Mat 13 | SloKJV | STEP | Isti dan je Jezus odšel iz hiše in se usedel ob morski obali.

Matthew 13

13. Poglavje

1 Isti dan je Jezus odšel iz hiše in se usedel ob morski obali. ^a 2 In k njemu so bile zbrane skupaj velike množice, tako da je odšel na ladjo in se usedel, vsa množica pa je stala na bregu. 3 In v prispodobah jim je govoril mnoge besede, rekoč: „Glejte, sejalec je odšel sejat ^b 4 in ko je sejal, je nekaj semen padlo poleg poti in prišla je perjad ter jih požrla. 5 Nekaj jih je padlo na kamnita mesta, kjer niso imela veliko zemlje in so nemudoma pognala, ker niso imela globine zemlje 6 in ko je bilo sonce zgoraj, so bila ožgana in ker niso imela korenine, so ovenela. 7 In nekaj jih je padlo med trnje in trnje je pognalo ter jih zadušilo. 8 Toda druga so padla v dobro zemljo in obrodila sad, nekatera stoternega, nekatera šestdeseternega, nekatera trideseternega. 9 Kdor ima ušesa, da slišijo, naj posluša.“ 10 In prišli so učenci ter mu rekli: „Zakaj jim govoriš v prispodobah?“ 11 Odgovoril je in jim rekel: „Ker je vam dano spoznati skrivnosti nebeškega kraljestva, toda njim to ni dano. 12 Kajti kdorkoli ima, njemu bo dano in imel bo večje obilje; toda kdorkoli nima, od njega bo vzeto proč celó to, kar ima. ^c 13 Zatorej jim govorim v prispodobah, ker gledajo, a ne vidijo in poslušajo, a ne slišijo niti ne razumejo. 14 In v njih se je izpolnila Izaijeva prerokba, ki pravi: ‚S poslušanjem boste slišali, pa ne boste razumeli; ^d in gledali boste ter videli, pa ne boste zaznali; 15 kajti srce teh ljudi je otopelo in njihova ušesa so naglušna in svoje oči so zaprli, da ne bi lahko kadarkoli s svojimi očmi videli in s svojimi ušesi slišali in bi s svojim srcem razumeli ter bi bili spreobrnjeni in bi jih jaz ozdravil. 16 Toda blagoslovljene so vaše oči, ker vidijo, in vaša ušesa, ker slišijo. 17 Kajti resnično, povem vam: ^e ‚Da je veliko prerokov in pravičnih ljudi želelo videti te stvari, katere vi vidite, pa jih niso videli; in slišati te besede, ki jih vi slišite, pa jih niso slišali.‘

18 Poslušajte torej prispodobo o sejalcu. 19 Kadar kdorkoli sliši besedo o kraljestvu, pa je ne razume, potem pride ta zlobni in izdere to, kar je bilo posejano v njegovo srce. To je tisti, ki je seme sprejel poleg poti. 20 Toda kdor je seme sprejel na kamnita mesta, je isti kakor kdor sliši besedo in jo takoj z radostjo sprejme, 21 vendar v sebi nima korenine, toda nekaj časa vztraja. Ko pa zaradi besede nastane stiska ali preganjanje, on v kratkem ^{▼▼v kratkem…: ponovno pade, ali, pade v greh.} greši. 22 Tudi tisti, ki je seme sprejel med trnje, je tisti, ki sliši besedo. Skrb tega sveta in zapeljivost bogastev pa zadušita besedo in on postaja brez sadu. 23 Toda kdor je seme sprejel v dobro zemljo, je tisti, ki sliši besedo in jo razume, ki prav tako prinaša sad in obrodi, eden stoternega, drugi šestdeseternega, [spet] drugi trideseternega.“

24 Podal jim je drugo prispodobo, rekoč: „Nebeško kraljestvo je podobno človeku, ki je na svojo njivo posejal dobro seme. 25 Toda medtem ko so ljudje spali, je prišel njegov sovražnik in med pšenico posejal plevel ter odšel svojo pot. 26 Toda, ko je bilka pognala in obrodila sad, potem se je prikazal tudi plevel. 27 Služabniki hišnega gospodarja so torej prišli in mu rekli: ‚Gospod, ali nisi v svojo njivo posejal dobro seme? Od kod ima potem le-ta plevel?‘ 28 Rekel jim je: ‚To je storil sovražnik.‘ Služabniki so mu rekli: ‚Hočeš potem, da gremo in ga poberemo?‘ 29 Toda rekel je: ‚Ne, da ne bi medtem ko pobirate plevel, z njim izruvali tudi pšenice. 30 Naj oboje skupaj raste do žetve, in ob času žetve bom rekel žanjcem: ‚Zberite skupaj najprej plevel in ga povežite v svežnje za sežig, toda pšenico zberite v moj skedenj.‘“

31 Podal jim je drugo prispodobo, rekoč: „Nebeško kraljestvo je podobno zrnu gorčičnega semena, ki ga je človek vzel in posejal na svoji njivi; ^g 32 ki je zares najmanjše od vseh semen, ^{▼▼[Gorčična semena so običajno premera približno 1 do 2 milimetra.]} toda, ko to zraste, je največje med zelišči in postane drevo, tako da pridejo ptice neba in prenočujejo na njegovih vejah.“

33 ⁱ Povedal jim je drugo prispodobo: „Nebeško kraljestvo je podobno kvasu, katerega je ženska vzela in skrila v treh merah ^{▼▼merah: beseda v grščini je mera, ki vsebuje okoli 13 litrov.} grobo mlete moke, dokler ni bilo vse prekvašeno.“ 34 ^k Vse te besede je Jezus množici govoril v prispodobah; brez prispodobe pa jim ni govoril, 35 da bi se lahko izpolnilo, kar je bilo rečeno po preroku, rekoč: ^l „Svoja usta bom odprl v prispodobah, izrekel bom besede, ki so bile od ustanovitve sveta hranjene na skrivnem.“ 36 Tedaj je Jezus množico poslal proč in odšel v hišo, in njegovi učenci so prišli k njemu, rekoč: „Pojasni nam prispodobo o poljskem plevelu.“ 37 Odgovoril je in jim rekel: „Kdor seje dobro seme, je Sin človekov. 38 Njiva je svet. Dobro seme so otroci kraljestva, toda plevel so otroci zlobnega. 39 Sovražnik, ki jih je posejal, je hudič. ^m Žetev je konec sveta, žanjci pa so angeli. 40 Kakor je torej plevel pobran in v ognju sežgan, tako bo ob koncu tega sveta. 41 Sin človekov bo poslal svoje angele in iz njegovega kraljestva bodo pobrali vse stvari, ^{▼▼stvari…: ali, škandale, ki so padli.} ki so padle v greh in tiste, ki počno krivičnost; 42 in vrgli jih bodo v ognjeno talilno peč. Tam bo tarnanje in škripanje z zobmi. 43 Potem bodo pravični zasijali kakor sonce v kraljestvu svojega Očeta. Kdor ima ušesa, da slišijo, naj posluša. ^o

44 Ponovno, nebeško kraljestvo je podobno zakladu, skritemu na njivi. Ko ga je človek našel, ga skrije in zaradi radosti gre in proda vse, kar ima in to polje kupi.

45 Ponovno, nebeško kraljestvo je podobno trgovcu, ki išče lepe bisere, 46 ki je, ko je našel en biser velike vrednosti, šel in prodal vse, kar je imel ter ga kupil.

47 Ponovno, nebeško kraljestvo je podobno mreži, ki je bila vržena v morje in je zajela od vseh vrst, 48 katero so, ko je bila polna, odvlekli do obale in se usedli ter dobre zbrali v posode, toda slabe so vrgli proč. 49 Tako bo torej ob koncu sveta. Prišli bodo angeli in bodo zlobne oddvojili od pravičnih, 50 in jih vrgli v ognjeno talilno peč. Tam bo tarnanje in škripanje z zobmi.“ 51 § Jezus jim reče: „Ste razumeli vse te besede?“ Rečejo mu: „Da, Gospod.“ 52 Tedaj jim je rekel: „Zato je vsak pisar, ki je poučen o nebeškem kraljestvu, podoben človeku, ki je hišni gospodar, ki prinaša iz svojega zaklada nove in stare stvari.“

53 In pripetilo se je, ko je Jezus zaključil te prispodobe, da je odšel od tam. 54 ^p In ko je prišel v svojo lastno deželo, jih je v njihovi sinagogi učil, do take mere, da so bili osupli in rekli: „Od kod ima ta človek to modrost in ta mogočna dela? 55 ^q Ali ni to tesarjev sin? Ali ni njegova mati imenovana Marija? In njegovi bratje Jakob in Jožef in Simon in Juda? 56 In njegove sestre ali niso vse z nami? Od kod ima potem ta človek vse te stvari?“ 57 In pohujševali so se nad njim. Toda Jezus jim je rekel: „Prerok ni brez spoštovanja, razen v svoji lastni deželi in v svoji lastni hiši.“ ^r 58 In tam zaradi njihove nevere ni storil veliko mogočnih del.